Lettre ouverte aux Colibris...

Bonjour, je m'appelle Emmanuel et je suis sympathisant de nos Valeureux Colibris. J'en partage les buts et les valeurs au travers de diverses militances. Cependant, je n'ai jamais reliés celles-ci. Merci aux colibris de m'avoir éclairé sur cette convergence .

Mes militances :

1) Engagement chrétien : Je suis de ces quelques-uns qui disent : «Je sais que Dieu existe, j'ai donc dépassé le stade de la croyance». En effet, un après-midi de février, en troisième primaire, au cours de Néerlandais, j'ai quitté pour la première fois mon corps. J'ai rencontré d'autres êtres qui veillaient sur moi et mes camarades. «Les anges gardiens» ais-je dit. Et je me suis entendu dire dans un grand rire; «c'est comme cela que  l'on te l'as appris !».
 Tout était dit dans ce dialogue : La vie existe après la mort et l'enseignement de l'Eglise est approximatif. Mais les excursions que je fis encore après ne firent que me confirmer ces faits et m'ont permis de me forger une conviction : peu importe les rites et les détails de la croyance, l'amour que l'on ressent «là-haut» est immense. Peu importe qu'on l'appelle Dieu, Yahvé ou Allah. 
 Depuis, je suis actif dans l’Église catholique, avec des hauts et des bas. 

Vers vingt ans, je fréquentais les frères de l'abbaye de Rochefort, animait les groupes de jeunes du doyenné de Rochefort,  et encouragé par l’évêque auxiliaire Musty, j'ai poussé les portes du séminaires de Namur. Je me suis enfui à toutes jambes après une demi-heure avec le directeur de l'époque, hautain, obtus, intolérant,... l'abbé  Léonard (aujourd'hui archevêque,  pauvre Église).

L'église reste pour moi une source d’inquiétude, elle n'a pas renié ni l'inquisition, ni le «Got mit Uns» ni le «Dieu Le veut» responsables de tant de morts et de souffrance. Le message de paix fut utilisé pour justifier les pires massacres. De plus l’Église s'est muée, au fil des siècles, en institution de l'ordre établi par son nouveau pharisaïsme.
 Mais au sein des paroisses, je sens la foi, qui s'exprime de tant de manières différentes. Le monde aura besoin de foi dans les temps qui vont venir. Alors je veux être un des gardiens de la flamme.


 
2) Engagement environnemental : Ayant calé face au séminaire, j'ai suivi les études d'ingénieur. Et exercé le métier dans plusieurs entreprises avec beaucoup de bonheur et la foi dans un progrès continu de notre société.  Pas de doutes sur ce point...  jusqu'à la crise de la vache folle. 

En effet, je suis amené un jour à étudier le développement, en urgence, d'une désodorisation dans un hall de stockage de farine animale. L'exploitant maudissait tout le monde de ne plus pouvoir vendre ses farines aux agriculteurs.  C'est autre chose que de lire un article de voir plusieurs halls avec des milliers de tonnes de farine (qui puent comme rien de connu !) et, à ce moment aucune solution d'emploi. Je me suis rapidement posé des questions sur la chaîne alimentaire... 


Peu après, c'est l'énergie qui a focalisé mon attention. Dès la fin des années 90, je m'étais fait la réflexion de l'imminence du pic pétrolier. On le voit maintenant produire ses premiers effets. 
Je n'ai pas eu de mal à reprendre le vélo pour tous mes trajets courts et comme je n'ai jamais voulu m'éloigner des solutions de transport en commun et, en isolant ma maison,  j'ai pu limiter ma consommation d'énergie assez rapidement.

Je suis membre du GRACQ et tente modestement de convaincre de l’importance du pic pétrolier. 
Je constate que chaque fois qu'un élément est publié démontrant le pic pétrolier (ou, dans une moindre mesure, le réchauffement climatique) une information vient immédiatement après la contredire, une recherche sur les algues ou un autre truc tordu  se terminant par : «sans doute le carburant du futur», message subliminique pour dire : «ne vous inquiétez pas, bonne gens, la technologie veille sur  vous !». Oui, il y a une conspiration , cela devient une évidence
.

 
3) Engagement au niveau des logiciels libres : Je me suis aperçu, au niveau de ma vie professionnelle, de la spoliation qui consiste a utiliser des logiciels propriétaires qui, étant repris par d'autres sociétés, sont  arrêtés et obligent, non seulement à changer de logiciels mais aussi à perdre un important acquis de nos PME par des archives devenues obsolètes. Pour les PME dans lesquelles je sévissais cela faisait mal. Ce n'est certes pas la cause principale de la faillite de l'une d'elles  mais un élément qui  a compté. 


Depuis, je milite pour l'utilisation de LINUX et des logiciels libres. Manière citoyenne de se réapproprier l'informatique, de recycler de vieux ordinateurs pour  les redistribuer. 
Mais ici aussi, les obstacles sont nombreux avec en premier lieu, l'inculture véhiculée par la publicité. 

 

Et la corrélation entre tout cela ???
 Merci aux colibris de me montrer la cohérence de ces militances :
    - la militance chrétienne est celle qui pilote le tout, le message du Christ dépasse et de loin les quelques actions que je peux mener. Celui qui croit en Dieu croit  en l'homme et donc veut aider les hommes dans leur quotidien et dans leur futur.  On ne peut que regretter que l'Eglise soit muette sur le devoir des chrétiens dans bien des domaines.
    - l'environnement en découle, les ressources sont limitées, il faudra les partager. Donc la modération est une nécessité. Charité chrétienne, démarche humaniste,... c'est selon la sensibilité de chacun mais la foi donne du sens à nos actes et ... à nos renoncements.
    - pour les logiciels libre, c'est aussi le partage des connaissances qui sous-tends cela. Du genre travaillons ensemble pour un monde meilleur. Ce que je fais, je le mets à la disposition de la communauté. La communauté m'en a donné les bases et tous nous nous en servons.

Souhaits :

 
J'attends un geste du côté de l'Église pour montrer qu'elle est du côté des gens ordinaire. Elle semble ne se tracasser que de la doctrine et des hérésies réelles et supposées qu'elle voit dans toutes les initiatives.

Ceci dit, L'Église ne se substituera plus aux partis politiques et c'est bien ainsi. Mais si Dieu fait partie de nos vies, il fait partie de notre siècle. Un croyant ne peut prier sans agir (et réciproquement), ne faudrait-il pas le rappeler.

La communauté des croyants devrait mettre en pratique les messages du Christ. Cela dépasse d'ailleurs, et de loin, les aspects évoqués ici.  Actuellement, cela n'est pas le cas, en tout cas une fois quitté la paroisse de base.